ING1.ru

Инжиниринг сознания человечества

Что поведали инстинкты о семье

   Теперь, дорогие читатели, немножко отвлечемся на то, чтобы выудить по отдельности из семейной и общественной групп инстинктов что-нибудь стоящее. Здесь имеются два варианта.

   По первому из них, если сильно развита группа семейных инстинктов –деторождения, общения, материнский и др. (которые, как мы уже знаем, должны преобладать у женщин), то поведение нашей героини направлено на  удовлетворение их требований. Короче говоря, она не откладывает надолго создание семьи и рождение ребенка, и любые доводы здесь бессильны. Учеба, работа, наличие или отсутствие жилья ею в расчет совершенно не принимаются. Что они против инстинктов?  Большей частью это относится к «женственным женщинам и девушкам». Про подобных девушек часто говорят «она хочет выскочить замуж», даже есть анекдот на эту тему:

     «Маленького мальчика спрашивают:

    — А когда твоя сестра думает выйти замуж?

    — Всегда!»

  По второму, если преобладают общественные потребности – желание богатства, славы, карьерные устремления (развитые преимущественно у мужчин), заставляющие все усилия направлять в сторону от семьи, то создание семьи откладывается до достижения твердого общественного статуса — наш «маленький герой» прежде хочет получить хорошую профессию, зарплату, обеспечить жилье, и лишь потом создать семью. Данное поведение наиболее характерно для мужчин «мужественного типа». Эти позиции своеобразно отражаются на отношении мужчин и женщин к работе. Психологи так пишут об этом: «Единственный мотив отличающий мужчин от женщин — стремление работать лучше с целью продвижения по работе. А для женщин работа — средство ухода от личных проблем и огорчений» — то есть для женщин работа лишь способ забыть семейные дрязги и больше ничего….

   Если это правило преобладания инстинктов  нарушено, то у женщин (наверняка у «мужественных и мужеподобных женщин») такая диспропорция приводит к позднему браку, с большой вероятностью остаться старой девой. Чтобы не быть голословным, я приведу интересное сообщение, только в нем все поставлено с ног на голову — следствие идет раньше причины. В «Российской газете» от 9.02.98 пишется следующее: «Именно старые девы великолепно реализуют себя на службе или общественном поприще». А надо бы: «оттого, что у этих женщин сильно развиты общественные потребности, они, великолепно реализуя себя на службе или на профессиональном поприще, остаются старыми девами». Да и исследователи, с удивлением обнаруживают, что «старые девы» более образованы, больше зарабатывают, занимают более высокое профессиональное и социальное положение, чем замужние женщины. Типичный пример — красавица-манекенщица Клаудиа Шиффер. В очередной раз, оставшись без мужа, она вновь ушла в работу: продолжает съемки сразу  в нескольких клипах, занимается демонстрацией нижнего белья, рекламой последнего автомобиля «Рено» и т.п.  О.Вейнингер по этому поводу писал следующее: «… Так если «мужественная» женщина стремится к уравнению в правах с мужчиной, то «женственная» женщина нисколько не испытывает в этом потребности. При этом, под равенством в правах с мужчинами «мужественные» женщины понимают не юридическое оформление равных прав с мужчиной. Нет, за этим стоит гораздо больше, эти женщины внутренне желают сравниться с мужчиной, достичь его духовной и нравственной свободы, разделить его интересы и овладеть силой творчества…». Потом Вейнингер об этой проблеме говорит еще более конкретно: «… уравняться в правах с мужчиной в женщине хочет только мужская часть заключенная в ней…». То есть чем больше в женщине «мужественной части», тем больше она желает сравниться с мужчиной.

   Все эти нетипичные черты поведения женщин будут естественным путем объяснены, если учесть, что у «мужественной» женщины чрезвычайно сильно развиты инстинкты «идеального мужчины» — склонность к развлечениям, богатству, власти и славе. Под действием этих инстинктов «мужественные» женщины устремляются в литературу, живопись, в науку. Также сильно привлекают их армия и спорт. То есть их увлекают мужские занятия и они находят в них своеобразную романтику, лишнее подтверждение того, что они не хуже «сильного пола». Причем очень часто эти женщины: «… в детстве охотно принимали участие в диких играх мальчиков, ныне курят, носят похожую на мужской костюм одежду и полностью пренебрегают своим внешним видом…». Приведу пример в подтверждение сказанного:  «Стройная, симпатичная и улыбчивая девушка в узких брючках – 23-летняя Анастасия Тактаулова из Йошкар-Олы — чемпионка России-2000 по боксу среди профессионалов… Больше общих тем для разговора находит не с девушками, а с парнями, у самой же характер «мальчиковый»….  Но такое несоответствие природным наклонностям не проходит для женщин даром. Опять предоставлю слово газете: «… природа жестоко мстит за свои попранные права…», и поэтому такие женщины постоянно находятся в состоянии стресса, в состоянии борьбы со своими подавленными инстинктами. Между тем законы психологии довольно строги: 87% женщин в первый брак вступают до 27 лет. А остальные, как говорят, —   «поезд уйдет», т.е. опоздают, и вряд ли выйдут замуж.

   У «женственных и женоподобных мужчин» преобладание семейных инстинктов над общественными приводит к замыканию в узком семейном кругу. В этом, конечно, нет ничего плохого, кроме того, что, у нашего мужчины, будет наблюдаться низкий профессиональный рост, невысокий социальный статус и то, что он будет находится под «каблуком жены». Типичный представитель таких мужчин, Мирослав Сенчковский, доведенный до отчаяния пошел в суд и, пересиливая стыд, признался, что часто бит женой. Синяки на его лице и теле – дело ее рук. Мало того, она часто выгоняет его на мороз в одной майке  и держит на полуголодном пайке: на хлебе и воде. Корень проблемы в том, что основной кормилицей семьи, да еще имеющей высокий социальный статус является его жена. Насчет устремлений «женственных мужчин» О.Вейнингером сказано очень мало. К таковым отнесем «… мужчин, стремящихся к браку (во избежание недоразумений добавляем: не нуждающихся в средствах): женятся они рано, причем отдают предпочтение жене-знаменитости — поэтессе, художнице, певице и т.д. Такие мужчины отличаются от других большим физическим тщеславием. Бывают мужчины, которые специально отправляются гулять, чтобы себя показать; прототипом таких мужчин считается Нарцисс. Такого рода мужчины уходят в заботы о своей одежде, о прическе, о том, как они выглядят в данный день, и положении своей фигуры в данный момент… Они внимательны ко взглядам брошенными на них прохожими… Это мужчины, оказывающие слишком много внимания своему костюму, беседующие о туалетах с женщинами, носящие длинные волосы…»   От себя могу добавить, что «женственность» мужчин приводит к их отказу от рыцарского кодекса поведения к женщинам. Тем паче они никогда не признают за женщиной права на слабость и беззащитность. Более того, такие мужчины хотят видеть в женщине соратника, друга и равного ему по всем статьям человека.

    И еще одно…  Я пока затрудняюсь объяснить причину данного явления. Но его суть вот в чем. В одной из мудрых книг  написано, что потенциальные гомосексуалисты и другие виды промежуточных форм человечества, под «воздействием психологических причин, склонны к ищущему боль поведению — либо ищут боль для себя, либо причиняют боль другим». То есть, склонность к болевым ощущениям, также является одной из характеристик, по которой можно определить принадлежность человека к той или иной половой форме. Думаю, теперь для вас не будет большой сложности определить свой тип мужественности или женственности и комбинацию своего самого желанного избранника.

    Еще раз хотелось бы напомнить, что у нас речь идет о психологических типах человека, то есть о его внутренней сущности, а точнее, о нашей мужественной и женственной составляющих. Хотя… О.Вейнингер отмечал, что внутренняя сущность некоторым образом имеет сходство с внешним обликом. Так он отмечал у мужественных женщин такие черты, как «широкий властный лоб», «строгое мужественное лицо», «движения и мимика резки и неопределенны, им не хватает мягкой женственности», «вполне мужественная внешность» и т.п. Однако сходство внутреннего и внешнего очень малоизученная область. Например, в реальной жизни встречаются мужские типы, внешне абсолютно не напоминающие женщин, однако при ближайшем знакомстве с ними обнаруживаешь в их поведении очень много женского. По этой причине мы этому сходству уделять внимания не будем.

      Ну, а теперь, мы попробуем скомпоновать все ранее приведенное в единую систему и привести некоторые выводы с учетом реальных жизненных ситуаций.

      Реальные семейные ситуации

   Так вот, семья создается по инициативе обоих партнеров, подталкиваемых друг к другу хотя бы одним из активных семейных инстинктов. В реальной жизни случаи преобладание одного семейного инстинкта встречаются крайне редко, по крайней мере, мне они не известны. Обычно встречаются их комбинации, например комбинация желаний близкого общения и секса или комбинация желаний иметь ребенка и общения с близким человеком и т.п. Но фактически крепкие семейные узы возникают при существовании у обоих супругов не менее, чем одной сильной семейной потребности. Это может быть любая сильная потребность — потребность секса или потребность общения или потребность продолжения рода, то есть желания иметь детей или потребность заботы о ближнем.

   Когда-то мне встретилось такое мнение — сильная любовь между мужчиной и женщиной состоит из трех частей: платонической, физической и духовной. В переводе на наши инстинкты  это может означать комбинацию из сильных семейных инстинктов: общения, секса и заботы о ближнем, усиленную совпадением общественных потребностей. То есть сильная любовь или привязанность женщины к мужчине появляется лишь тогда, когда, не исключая других, объединяются вместе несколько семейных инстинктов. Это же правило показывает, что по своей природе женщина, как существо с более развитыми семейными инстинктами, влюбляется чаще и любит своего  супруга сильнее, чем он ее. В подтверждение этого приведу следующий факт: Психологами установлено, что чаще и легче слова «Я тебя люблю» произносят представительницы слабого пола…

    Между тем, вас никогда не интересовал вопрос, почему любовь к родителям, детям и жене или мужу, хотя и сильная, но к каждому разная?  Взяв за основу группу семейных инстинктов я попробовал разобраться в этом. Вот что в итоге получилось: в основе любви к родителям лежит семейный инстинкт общения и может быть потребность заботы о них. К ребенку мы испытываем странную смесь чувств, состоящую из сильных инстинктов общения и обеспечения его потребностей. Только здесь  наоборот — преобладает долг родителя, а уже потом следует желание общения. Ну, а к жене или мужу, если будут сильными стремление к сексу и общению, мы станем чувствовать любовь. Теперь вы видите, что можно любить всех своих близких, но по-разному. Кстати, если вас это интересует, можно также одновременно сильно любить и жену и любовницу. Причем оба эти чувства будут истинными, но отличными по сути, так как в их основе  будут лежать разные семейные инстинкты. Какие? – Полагаю, вы сами в этом разберетесь.

   Однако, несмотря на это, идеальная семейная  пара получится лишь при существовании некоторого баланса ваших потребностей и возможностей супруга. Так высокому стремлению к семейным обязанностям должен соответствовать умеренный уровень обеспечения, высокому желанию семейного общения — умеренный уровень удовлетворения и т.п. Здесь всегда должно соблюдаться «золотое правило» — соблюдая режим «легкого голода» избегать полного насыщения и пресыщения своих потребностей, поддерживая тем самым желание сохранения семьи. Вот живой пример: один известный актер, красавица супруга которого – живое воплощение женщины-мечты посетовал: «  Мне не хватает страсти в семейной жизни. Бурная в первые два года интимная жизнь со временем сменилась деловыми разговорами. Как-то незаметно любовь трансформировалась в дружбу. Жена стала живым воплощением холодного совершенства, ею хотелось любоваться на расстоянии». Комментарий к этой жалобе: «золотое правило» ограничений не соблюдалось, их семейные инстинкты постоянно пресыщались, а значит чувства и удовольствия от любви стали незаметными — они стали такими же привычными, как еда или чистка зубов.

    Может быть еще более худший вариант семейных отношений: если на пути насыщения потребностей постоянно ставить препятствия (т.е. чувства держать в «голодном состоянии») — отказ от сексуальных контактов с супругой, постоянные ссоры и нежелание проявлять заботу о партнере, то эти потребности постепенно уменьшаясь уйдут в область «ступора», то есть сойдут на нет  и любовь умрет. Останутся лишь вызывающие тоску воспоминания. В любом случае, для того чтобы встряхнуть чувства и усилить потребность, а также, чтобы проверить ее наличие, надо «немножко проголодаться», то есть  расстаться на небольшой срок (2-5 недель). Тогда вам станет ясно, каковы ваши чувства и надо ли что-то делать для их увеличения. Ну, а если после ничего не испытываешь — ваши потребности в семейных отношениях с этим человеком находятся в «нулевой» фазе или в «ступоре». Тут я думаю больше ничего объяснять не надо. Полнее всего эти нюансы можно выяснить встречаясь со своим будущим партнером в течение долгого времени. Ученые, аргументируя это, приводят следующие цифры: из тех, кто женился через 3-4 месяца после первого объяснения в любви, через три года сохранили брак только 20%, а из тех, кто женился через два и более года, более 80%.

     Так вот, следуя логике, наш герой, наконец-то, выбрал партнершу и создал семью. В ней, конечно, будет доминировать тот, у кого сильнее инстинкт власти. Если оба супруга характеризуются высоким влечением к власти (активное поведение в этом направлении) и низким уровнем семейных потребностей, то в семье очень часто возникают конфликты по малейшим поводам — «скандалы» и она постоянно находится под угрозой распада. Но, чем выше уровень семейных потребностей, тем меньшую остроту приобретают конфликты, и тем быстрее они рассасываются.  Стабильные и долговечные семьи создаются парами с умеренным или высоким уровнем долга перед семьей и сочетанием властных инстинктов умеренного и низкого уровня. В таких семьях ведущими потребностями оказываются желание сохранить семью и обеспечить ее покой. В качестве дополнения могу отметить, что любая руководящая работа приводит к росту властных амбиций, а они, в свою очередь, могут  привести к распаду семьи.

    Дальше семейную тему продолжу с крайне неприятной ситуации: с развода и распада семьи. Угроза распада семьи появляется тогда, когда не удовлетворяются семейные инстинкты, например, ухудшается общение (постоянно возникает ругань, ссоры, скандалы, нежелание разговаривать и т.п.) или появляется недостаток продуктов питания для детей, а также когда у одного из родителей развивается сильная общественная потребность, связанная с получением удовольствий или с карьерой. В качестве примера можно привести распад семьи популярного актера А.Делона. Несмотря на полный достаток, его жена, не выдержав постоянного отсутствия мужа, пропадающего на работе, попросту ушла из дома. Но самая печальная ситуация возникает, когда сексуальные отношения между супругами становятся слабыми — исчезает одна из основных семейных потребностей и тогда семья превращается в сосуществование или союз лиц разного пола, объединенных только общими интересами, наподобие друзей или соседей по квартире.   Но вот, несмотря на все попытки, настало неизбежное! Наш герой, полный уверенности и решимости наладить новую распрекрасную жизнь, уходит из семьи, оставляя на самостоятельное жизненное плавание жену и детей. Так кто же от этого выигрывает? Никто. Во-первых, факты упрямо говорят, что разведенные и одинокие люди чаще умирают преждевременной смертью. Особенно, согласно исследованиям, велика смертность от этих причин в возрасте от 30 до 40 лет.

    В общем случае, при развале семьи женщина с ребенком обычно остается в худшем положении. Вот что об этом пишет Ф. Энгельс в письме Каутскому: » Мужу развод в общественном смысле не наносит абсолютно никакого ущерба, он сохраняет целиком свое положение, просто становится холостяком. Жена теряет все свое положение, должна опять начинать все сначала и притом в более тяжелых условиях…». Всезнающие статистики говорят по поводу развода следующее: В ситуации развода каждая третья женщина испытывает депрессию, каждая шестая госпитализируется, каждая седьмая предпринимает попытку самоубийства… Между прочим, неполные семьи – женщина и ее дети, сегодня составляют третью часть нашего общества. Давайте взглянем на разведенных женщин с точки зрения инстинктов. У таких женщин на первый план, прекращая и заглушая действие общественных потребностей, выходит группа семейных, т.е. животных инстинктов. Это, своего рода падение, деградация человека — и она мало кому приятна. Но для обеспечения семейных потребностей, или же для воспитания ребенка, в нашем обществе нужны довольно большие средства. Поэтому женщина, внутренне надеясь, что это ненадолго, смиряется и переходит на более примитивный уровень существования. Эти мотивы определяют ее дальнейшую жизнь (поиск надежной, стабильной работы) и критерий отбора будущего спутника. Однако, эти же причины (высокая мотивация долга перед семьей) удерживают от резкого изменения  ее смысла жизни.

   Напротив, у мужчин после развода преобладают общественные инстинкты, семейные же почти исчезают. Но, как известно, свято место пусто не бывает. Занимая освободившиеся места, начинают подрастать общественные потребности, при этом, одна из них достигнув максимального уровня, начинает управлять поведением разведенного товарища. И что тогда мы с вами увидим?…  Ушедшего «с головой в работу», или занявшегося доступными развлечениями и «светской жизнью». Но, чаще всего наблюдается увлечение спиртными  напитками. Названные причины приводят к резкому изменению смысла жизни нашего «героя» и тут ему, кроме подавления семейных инстинктов, приходится бороться с новой потребностью, вдруг выросшей до сильного и даже агрессивного уровня. На это уходит много сил, может быть даже больше, чем у женщины. По этим причинам, после развода моральное восстановление у женщин идет гораздо быстрее, чем у мужчин и вскоре они оказывается в лучшем психологическом положении

     Ну вот, наконец-то мы установили некоторые законы и особенности поведения мужчин и женщин, и даже получили какие-то общие закономерности. Теперь я думаю, самое время приступать к определению этих самых  закономерностей лично у себя, то есть к вычислению значений х1, х2, х3…, для того чтобы подставить в общее уравнение и узнать какими, такими «блестящими качествами» вы обладаете.

           Краткие итоги главы:

   Миллионолетние инстинкты человека приводят к тому, что, если у женщины сильно развита группа семейных инстинктов –деторождения, общения, материнский и др., то она не откладывает надолго создание семьи и рождение ребенка, и любые другие доводы здесь бессильны. Но у ней если преобладают общественные потребности – желание богатства, славы  т.п., заставляющие все усилия направлять в сторону от семьи, то создание семьи откладывается до достижения твердого общественного статуса, т.е. получение хорошей профессии, зарплаты, жилья, и лишь потом создание семьи. Нужно отметить, что подобное поведение наиболее характерно для мужчин «мужественного типа». Поэтому, если первое правило преобладания инстинктов  нарушено, то у женщин такая диспропорция приводит к позднему браку, с большой вероятностью остаться старой девой. Из этих правил следует, что чем больше в женщине «мужественной части», тем больше она желает сравниться с мужчиной. То есть  у «мужественной» женщины чрезвычайно сильно развиты инстинкты «идеального мужчины» — склонность к развлечениям, богатству, власти и славе. Их увлекают мужские занятия и они находят в них своеобразную романтику, лишнее подтверждение того, что они не хуже «сильного пола». Такое несоответствие природным наклонностям не проходит для женщин даром — природа жестоко мстит за свои попранные права. Поэтому такие женщины постоянно находятся в состоянии стресса, в состоянии борьбы со своими подавленными инстинктами.  У «женственных и женоподобных мужчин» преобладание семейных инстинктов над общественными приводит к замыканию в узком семейном кругу. У них наблюдается низкий профессиональный рост, невысокий социальный статус и то, что они будут находится под «каблуком жены». Также «женственность» мужчин приводит к их отказу от рыцарского кодекса поведения к женщинам, они  не признают за женщиной права на слабость и беззащитность. Такие мужчины хотят видеть в женщине соратника, друга и равного ему по всем статьям человека.

   Семья создается по инициативе обоих партнеров, подталкиваемых друг к другу хотя бы одним из активных семейных инстинктов. Несмотря на это, фактически крепкие семейные узы возникают при существовании у обоих супругов не менее, чем одной сильной семейной потребности. Нужно отметить, что сильная любовь и привязанность женщины к мужчине появляется  тогда, когда, объединяются вместе несколько семейных инстинктов. Отсюда, женщина, имеющая более развитые семейные инстинкты, влюбляется чаще и любит своего  супруга сильнее, чем он ее.  Инстинкты, точнее их большое количество показывает, что можно любить всех своих близких, но по-разному. Но, идеальная семейная  пара получится лишь при существовании некоторого баланса ваших потребностей и возможностей супруга. Для этого всегда должно соблюдаться «золотое правило» — режим «легкого голода», то есть, избегать полного насыщения и пресыщения своих потребностей, поддерживая тем самым желание сохранения семьи. В семье всегда будет доминировать тот, у кого сильнее инстинкт власти. Если оба супруга характеризуются высоким влечением к власти и низким уровнем семейных потребностей, то в семье часто возникают конфликты по малейшим поводам и она постоянно находится под угрозой распада. Но, чем выше уровень семейных потребностей, тем меньшую остроту приобретают конфликты, и тем быстрее они рассасываются. Угроза распада семьи появляется тогда, когда не удовлетворяются семейные инстинкты, так если на пути насыщения семейных потребностей постоянно ставить препятствия  то они постепенно  уйдут в область «ступора», то есть сойдут на нет  и любовь умрет. От семьи останутся лишь вызывающие тоску воспоминания. И семья превращается в сосуществование или союз лиц разного пола, объединенных только общими интересами проживания на одной площади.

   При развале семьи женщина с ребенком обычно остается в худшем положении. У таких женщин на первый план, прекращая и заглушая действие общественных потребностей, выходит группа семейных, т.е. животных инстинктов. Это, своего рода  деградация человека. Однако женщина надеясь, что это ненадолго, смиряется с этим и переходит на более примитивный уровень существования. Эти мотивы определяют ее дальнейшую жизнь (поиск надежной, стабильной работы) и критерий отбора будущего спутника.  Напротив, у мужчин после развода преобладают общественные инстинкты, семейные почти исчезают. Вместо них начинают подрастать общественные потребности, при этом, какие-то из них достигнув максимального уровня, начинают управлять его поведением. Поэтому разведенному мужчине, кроме подавления семейных инстинктов, приходится бороться с новыми потребностями, резко выросшими до сильного и даже агрессивного уровня. По этим причинам, после развода моральное восстановление у женщин идет гораздо быстрее, чем у мужчин и вскоре они оказывается в лучшем психологическом положении.

Закон контрастов

    Контрасты сходятся — вот ответ, который слышим мы весьма часто. Такая формулировка достаточно близка к истине, но слишком неопределенна. Точная его формулировка гласит : «Для соединения полов нужны — совершенный мужчина «М» и совершенная женщина «Ж», хотя они могут быть разделены в двух разных индивидах в совершенно различных сочетаниях»

    Как вы понимаете, объединение идеальных мужчины и женщины, должно составить идеальную пару. Казалось бы это общие слова, не имеющие никакого продолжения. Но, если перейдем к инстинктам, то обнаружим следующую картину. Мы с вами увидим идеальную сумму природных инстинктов, где к сильным семейным инстинктам «идеальной женщины» добавились сильные общественные потребности «идеального мужчины». Их инстинкты совместились образовав  идеальную семью без изъянов, семью в которой имеются все сильные инстинкты для полноценного выживания и воспитания детей. Причем ни один инстинкт в этой паре не будет находить противодействия (рис.).

идеальная пара

   В реальности, как мы установили, у каждого человека есть какая-то доля «М» и какая-то доля «Ж». Поясняя этот закон для реальных людей можно сказать следующее: в тех случаях, когда у одного есть большая доля «М» и какая-то часть «Ж», то его партнер должен принести недостающую долю «М», одновременно дополнив недостающую долю «Ж». Именно поэтому один человек может быть в восхищении от данной женщины, без ума от ее «необыкновенной» «обаятельной» красоты, тогда как другой никак не может понять, «что в ней, собственно говоря, находят»? Это разногласие обычно происходит от того, составляет ли данная женщина половое дополнение к определенному мужчине или нет. Для пояснения этого приведу еще один рисунок (рис.)  На рисунке с левой стороны показаны возрастание женской части «Ж» в женщине от 0 до 100% (0% — соответствует идеальному мужчине в женском теле и  100% соответствует идеальной женщине). В зависимости от доли «Ж» поведение женщины подходит под приведенные категории, принятые обществом для обозначения определенного типа женщин. К примеру, очень женственные женщины имеют в себе очень много женских черт как внешних, так и внутренних (от 80 до 100% женской доли), а мужеподобные имеют их мало — (всего от от 30 до 50%). С правой стороны это же правило, но здесь оно справедливо только для мужчин, где 0% это идеальная женщина в образе мужчины и 100% — идеальный мужчина.

мужчина и женщина

     Раз нами принято, что для идеальной семьи нужно идеальной соответствие инстинктов мужчины и женщины, то это возможно при следующих соотношениях: очень женственной женщине нужен очень мужественный мужчина; женственной женщине — мужественный мужчина; мужественной женщине — женственный мужчина; мужеподобной женщине — женоподобный мужчина и так далее. Так вот соединение реального мужчины и женщины в единый тандем или образование крепкой и прочной семьи возможно только при выполнении этих условий, то есть когда потребности или инстинкты одного не натыкаются или не встречаются с инстинктами противоположного пола. Учитывая это закон полового притяжения гласит:  так как имеются громаднейшее число промежуточных половых ступеней, то всегда могут быть найдены два индивидуума, правильно подходящие друг к другу. Вопрос лишь в том, как определить свою идеальную половину. Давайте этот вопрос несколько отодвинем в сторону и вернемся к реалиям нашей жизни. Немного сместимся от «абсолютной женщины» в сторону «идеального мужчины» и станем рассматривать отдельные, тоже идеализированные типы женщин, но более  распространенные в обществе. Мы это сделаем с целью выделения у них специфических черт, которые потом используем при составлении характеристик определенных человеческих типов. При этом, мы не станем рассматривать по отдельности каждый возможный тип «идеальной женщины». Ведь это такое скучное занятие! Лучше снова обратимся к О. Вейнингеру и попутно отметим, какие же инстинкты здесь имелись в виду. Так Вейнингер выделяет несколько основных типов идеальных женщин. Прежде всего он выделяет, и не только выделяет, но и противопоставляет друг другу женщину-мать и женщину-проститутку. А впрочем, предоставим ему слово: «…До сих пор я говорил об идеальной женщине в самом общем смысле слова. Но дальше я хочу дать характеристику только двух самых противоположных типов… Оба эти типа — совершенная мать и абсолютная проститутка.  Итак, материнство и проституция — два полярно-противоположных явления. Конечно, реальная действительность лежит между этими двумя крайностями. Но в любой женщине в той или иной пропорции смешаны эти два типа. Это положение можно вывести уже из того факта, что у женщины-матери детей больше, чем у кокотки, в то время как уличная проститутка в большинстве случаев совершенно бездетна. Нужно заметить, что к типу проститутки принадлежит не только продажная женщина, к нему можно причислить и замужних женщин и многих, так называемых благородных девушек — даже и таких, которые никогда не нарушали брачных уз, но они этого не делают просто потому, что не хотят заходить так далеко. Поэтому не следует удивляться применению понятия «проститутка» к более обширному кругу женщин, чем это обычно принято. Просто нужно напомнить, что типичная черта идеальной женщины-проститутки — это пренебрегая благами своего положения, открыто флиртовать по улицам. Какова сила влечения у проституток к этому образу жизни, видно из того, что нередко проститутка вышедшая замуж, возвращается к прежнему образу жизни. Наконец, проституция существовала всегда и ее рост не зависит от каких-либо усовершенствований капиталистического общества… Женщина-проститутка не подчиняется идее целомудрия; более того она даже протестует против нее, протестует то в скрытой форме, как светская дама, то слабо пассивно, как представительница полусвета или, наконец, открыто, как уличная проститутка. Этот тип женщины живет своей и только своей жизнью. Для идеальной проститутки оплодотворение потеряло свою роль, то есть ее не интересуют дети.  Предназначенная природой для многомужества, она притягивает к себе много мужчин, не ограничиваясь только основателем семьи. Она беспрепятственно отдается своим влечениям и удовлетворяет их назло всему. Только она хорошая танцовщица; только она любит веселый разговор, большое общество, прогулки, увеселительные места, курорты, театр, концерты, наряды и драгоценные камни. Она страстно хочет денег для того, чтобы их разбрасывать горстями, она любит роскошь, а не комфорт, шум, а не спокойствие…».

   Я полагаю здесь не надо большого ума, для того чтобы установить, что совершенная женщина-проститутка ведома лишь одним инстинктом — сильным сексуальным влечением. И как бы это вами не воспринималось, под это описание весьма близко подходит супруга императора Наполеона Жозефина.  Вот как характеризует ее Э. Лепеллетье: «…стареющая кокетка, пустая, легкомысленная креолка, расточительная и глупая… (До Бонапарта) Жозефина жила в свое удовольствие, у нее были любовники, долги, отливы и приливы благополучия… Она изменяла Бонапарту сколько ее душе было угодно, с первым смазливым офицериком или молодым щеголем, случайно попавшимся ей в веселой компании (до которых она была весьма охоча. Прим. Авт.).… У нее было мало, очень мало ума и совсем отсутствовало то, что можно назвать красотой; ее заменяли известные особенности креольской расы в гибких движения стана при невысоком, скорее низком росте…».

   «…На основании самого поверхностного анализа мы приходим к тому, что сущность материнства заключается в желании иметь детей, это же цель всей жизни матери. Кроме того, их можно различить по отношению к ребенку — для ярко выраженной проститутки существует только мужчина, для абсолютной матери — только ребенок. Отсюда, кстати выходит следующий вывод — половой акт для совершенной матери есть только средство, для проститутки же это самоцель. По отношению к мужчине замечается формальное сходство между этими противоположными типами. Оба они, в сущности совершенно безразлично относятся к индивидуальным особенностям своего полового дополнения. Абсолютная мать отдается первому попавшемуся мужчине для того чтобы заиметь ребенка и когда этот ребенок существует, ей другого мужчины не надо. Вторая же берет любого, потому что он доставляет ей эротическое наслаждение, лишь это является ее самоцелью. Неодинаковость отношения матери и проститутки к ребенку позволяет вскрыть и другие явления. Женщина с преобладанием черты проститутки и в сыне своем прежде всего чувствует мужчину, а ее отношения к нему всегда имеют половую окраску.  У женщины- матери материнство проявляется гораздо раньше появления ее собственного ребенка. Небезинтересно отметить здесь отношение девушки-матери к своему возлюбленному. Такая девушка проявляет чисто материнские чувства к тому мужчине которого любит, даже к тому который станет отцом ее ребенка: он сам в известной мере становится ее ребенком. Такая женщина всегда чувствует свое превосходство над мужчиной, можно сказать, что она даже чувствует себя его поддержкой и опорой. Сознание превосходства выступает также и по отношению к возлюбленному: женщина- мать любит в мужчине все наивное, простое и ребяческое, гетера же требовательна к изысканности и тонкости натуры. Мать как представительница рода относится с большой привязанностью к каждому члену рода. Проститутка же никогда не может быть столь  любвеобильной как мать. Женщина-мать всецело принадлежит целям рода, проститутка же находится вне этих целей — ее интересы находятся за пределами семьи. Индивидуальность ребенка безразлична для материнской любви; для нее довольно того, что он ее ребенок. Отсюда материнская любовь неразборчива, она будет простираться на все, что мать носила в своем чреве.  Эта истина страшна — страшна и для матери и для ребенка. Она в том, что мать будет любить своего ребенка независимо от того, станет ли он святым или преступником, королем или нищим, остается ли он ангелом или вырождается в гадкое чудовище. Материнская любовь неразборчива и навязчива оттого, что ее отношения к ребенку представляют собой систему рефлекторных отношений. Лишь крикнет ребенок или заплачет, как мать вскакивает, точно ужаленная, и бежит к нему (отличный случай, между прочим, узнать, чего именно больше в этой женщине — матери или проститутки). А потом каждая жалоба, каждое желание взрослого передается матери и без рассуждений, неудержимо становится ее желанием, ее собственной жалобой. Мать изо всех сил будет заботиться о благополучии и всем полезном для семьи: удерживает человека от разврата, принуждает сына к прилежанию, мужа к работе. Отсюда, человек, отцовство которого заключается только в желании иметь детей, как и нужно ожидать, изберет плодовитую женщину-мать…».

    Здесь тоже довольно просто выделить главную черту женщины-матери — это родительский инстинкт. Только он может принудить выполнять эти обязанности, независимо от того, кем будет ее ребенок — королем или нищим. Путем анализа у Вейнингера можно выделить еще одну категорию идеальной женщины — женщину-сводницу. «…Это стремление создать какие-нибудь отношения между двумя людьми проявляются в женщине с самого раннего детства: уже маленькие девочки охотно оказывают посреднические услуги поклонникам своих старших сестер. Эта склонность не покидает женщину и в дальнейшем. Так женщина, уже находясь в браке, старается поженить сыновей и дочерей своих знакомых. Многие женщины проявляют особую настойчивость и изобретательность в стремлении поженить своих детей и при этом совершенно не считаются с их индивидуальными особенностями — им просто хочется видеть своих детей женатыми. Страсть к сводничеству у старух, настолько хорошо известна всем, что старую женщину очень часто называют типичной сводницей. Вы никогда не задумывались над тем, почему женщина так охотно, так «бескорыстно» сводит других женщин с мужчинами? Ответ будет совсем прост — она испытывает при этом удовольствие… Настоящий мужчина с отвращением относится к сводничеству, и даже в том случае, когда дело касается вопроса о будущности его дочери, его отношение не меняется, хотя он тоже хотел бы видеть дочь хорошо пристроенной… Отсюда, призвание старухи-сводницы не есть нечто появившиеся в преклонном возрасте, а то единственное, что осталось в ней после отпадения других влияний, связанных с личными потребностями: чистая деятельность во имя идеи…». Эту часть можно дополнить такой широко известной женской привычкой как страстное желание посплетничать. Невозможно представить многих женщин, или как еще их иногда называют «кумушек», без того, чтобы они не сидели рядышком и о чем-то «тараторили», «перемывали всем кости», «трещали без умолку» и тому подобное. Причем этот разговор может касаться чего угодно, кого угодно и длится бог знает сколько времени. На этот счет можно даже привести анекдот: «Муж говорит жене, которая только что кончила говорить по телефону:

     — Милая, я удивлен: ты говорила всего 30 минут!

     — Это я ошиблась номером…»

    Но, не буду больше об этой женской особенности, просто скажу, что и сводничество и сплетничание — все это мощное проявление стадного инстинкта или как мы еще его назвали — инстинкта общения. Оставшуюся «идеальную линию поведения плодовитой женщины» (женщины с сильным инстинктом деторождения), мы, подобно Вейнингеру, не будем рассматривать, так как подобное поведение в нашем обществе слабо распространено и потому малоизвестно. В итоге мы пришли к положению, при котором основные идеализированные линии поведения женщин нам известны. Что они нам дают? Они дают понимание того, как поступает «истинная женщина» с преобладанием того или иного семейного инстинкта. И, следовательно, чем дальше вы находитесь от этих типов, значит тем ближе вы к психологическому типу мужчины и наоборот. В силу этого О.Вейнингер даже не приступал к описанию идеального мужчины, он просто указал, что чем меньше психической женщины в человеке, тем  более он мужчина. Этим правилом, мы и будем в дальнейшем руководствоваться.

     Краткие итоги главы:

   Контрасты сходятся, это значит, что для соединения полов нужны — совершенный мужчина «М» и совершенная женщина «Ж», хотя они могут быть разделены в двух разных индивидах в совершенно различных сочетаниях». То есть в семье должно произойти объединение идеальных мужчины и женщины, которое должно составить идеальную пару. Это означает, что к сильным семейным инстинктам «идеальной женщины» должны добавится сильные общественные потребности «идеального мужчины». В результате они должны совместится образуя  идеальную семью без изъянов, семью в которой имеются все сильные инстинкты для полноценного выживания и воспитания детей. При этом,  в этой паре ни один инстинкт  не будет находить противодействия. Но, в реальности,  у каждого человека есть своя доля «М» и  доля «Ж». Тогда, этот закон для реальных людей утверждает следующее: в тех случаях, когда у одного есть большая доля «М» и какая-то часть «Ж», то его партнер должен принести недостающую долю «М» и дополнить недостающую долю «Ж». Если это условие не соблюдать, то разногласия в семье происходят от того, данная женщина не составляет необходимое половое дополнение к определенному мужчине. То есть не соблюдаются условия, когда потребности или инстинкты одного не натыкаются или не встречаются с инстинктами противоположного пола. Также закон полового притяжения гласит:  в обществе имеются громаднейшее число промежуточных половых ступеней, и в нем всегда могут быть найдены два индивидуума, правильно или идеально подходящие друг к другу. Вопрос лишь в том, как определить свою идеальную половину. 

Мужчина и женщина — исходное…

  (на основе книги О.Вейнингера «Пол и характер»)    Приведенные описания и рассуждения наверняка возмутят большую часть читателей, в особенности читателей женского пола. Спешу вас успокоить, что здесь в основном речь идет об идеальных женщинах, то есть о тех особях, которых практически в природе не существует… Однако, в этой главе приводится достаточно много рассуждений, несущих неприятную оценку для узнаащих себя в приведенных описаниях. Но в данном случае я двумя руками за реальную картину, пусть даже неприятную, пусть даже в ущерб самолюбию…

     В животной части мы выяснили, что такое инстинкты. В этой главе мы научимся  жизненной арифметике —  от характеров мужчин и женщин перейдем к их сложению и совместимости. Для этого мы, чтобы не изобретать велосипед, воспользуемся разработками, не побоюсь сказать, гениального знатока человеческих характеров Отто Вейнингера.  Так он писал, что существующие классификации, которые большую часть живых существ разделяют на самцов и самок, на мужчин и женщин, не могут устоять против фактов действительности. Поэтому он стремился внести в эту область как можно больше ясности. Начал он с того, что на заре эволюции практически не было разделения растений и животных по половому признаку и что это разделение произошло уже после появления первых живых существ. Так он пишет, что  «… у человеческого зародыша до пятой недели не существует видимых наружных признаков позволяющих его отнести к тому или иному полу. Только после пятой недели начинаются процессы, которые к исходу третьего месяца беременности заканчиваются полным развитием половых признаков. Это первоначальное двуполое, бисексуальное строение всякого, даже самого высшего организма, подтверждает то, что признаки другого пола в нем всегда остаются. И разделение полов никогда не бывает окончательным. Из-за чего все особенности мужского пола можно найти, хотя бы даже в самом малом развитии и у женщин. Также все половые признаки женщины имеются и у мужчины, хотя бы только в рудиментарном, зачаточном виде. Перейдя к конкретным примерам, мы видим, что и у наиболее женственной женщины в тех местах, где у мужчины растет борода, есть пушок, состоящий из мягких лишенных окраски волос. С другой стороны, и у самого мужественного из мужчин под сосками оказывается комплекс остановившихся в своем развитии молочных желез. Поэтому, говоря о мужчинах и женщинах, мы можем без колебаний установить: существуют бесчисленные переходные ступени между мужчиной и женщиной, так называемые «промежуточные формы пола«.

     Но, так как их изучение не приводит к более или менее приемлемому пониманию вопросов пола, то попробуем применить принцип идеализации полов. Он нам нужен примерно для того же, для чего физикам понадобилось понятие «идеального газа», то есть газа который никогда и нигде не существовал. Но, тем не менее, этот несуществующий «идеальный газ» позволил с помощью математических зависимостей изучить поведение всех реальных газов. Поэтому, подобно тому, как физику приходилось исходить из закона идеализации для изучения отклонений от него, так и нам для этого же придется воспользоваться понятиями идеального мужчины «М» и идеальной женщины «Ж»,  как идеальными половыми формами, которых в природе и быть не должно.

    Итак, что такое идеальный мужчина? – по сути дела, это воплощение  человеческой мечты. Здесь много различных вариантов и версий. Не будем углубляться в них, а возьмем в качестве прототипа типичного киногероя 80-х годов — пресловутого агента «007». Конечно же, этот герой не горит желанием завести семью и детей, не болтлив, умеет хорошо развлекаться, обеспечен, пользуется популярностью, в том числе и у женского пола, имеет большие полномочия (убивает людей не задумываясь и без всякой на то санкции) и самое главное — он, с риском для жизни, служит на пользу государства. Да, надо не забыть отметить —  у нашего идеального мужчины нет ни единой женской черты. Так какой портрет идеального мужчины у нас получится? Наверное такой: Идеальный мужчина «М» — всегда правдив и честен, умен и расчетлив, бесконечно силен и вынослив, не боится капризов природы, т.е. закален, игнорирует боль, бесстрашный защитник женщин и детей,  конечно не болтун, богат, властен, умеет развлекаться и стоит горой за отечество. Да и внешне, он должен  напоминать «Геракла», этакая высокая, могучая, стремительная и беспощадная гора мышц.

    Теперь попробуем установить, что есть «идеальная женщина», то есть «Ж» в нашем понимании. В противоположность «М» она, как было обусловлено ранее, не должна иметь ни единой мужской черты. Какова же она? Попробую нарисовать и ее портрет:

  Обычно,  мужчины представляют «идеальную женщину» с точки зрения своей будущей жены: по их мнению, это должна быть красивая,  общительная  (никому из них не понравиться замкнутая и малоразговорчивая спутница жизни), скромная и  нежная, в меру сексуальная жена, заботливая мать и рачительная хозяйка, не склонная искать развлечений на стороне. Иначе говоря, натуральная домохозяйка, не интересующаяся вопросами зарабатывания денег, продвижения по службе, не желающая добиваться славы и не обремененная государственными заботами. Кроме того, (в отличие от идеального мужчины) она не должна обладать хорошим мышлением и… честностью. Внешне эта идеальная женщина должна напоминать амфору – быть пышногрудой, крутобедрой, с «осиной» талией  и конечно не пышущая силой.

     Введя эти понятия, мы увидим, что все человечество предстает в виде промежуточной субстанции или места скопления половых форм, находящихся между двумя идеальными точками — идеальным мужчиной и идеальной женщиной. В этом скоплении промежуточных форм любые мужчина и женщина будут лишь разнообразным смешением этих двух идеальных крайностей. Чтобы подтвердить это, приведем лишь некоторые доказательства. Напомним о мужчинах с женским тазом и женской грудью, с лицом лишенным растительности или с крайне слабыми ее признаками, с резко оформленной талией и слишком длинными волосами на голове… Кроме этого, напомним о женщинах с узкими бедрами и плоской грудью, с плохо развитым седалищем, с грубым низким голосом и усиками и т.д.  Таким образом, введение идеальных типов приводит нас к тому факту, что нет существа, которое можно было бы четко и уверенно отнести к тому или иному полу. В реальности мы наблюдаем лишь колебания между двумя крайними точками, на которых нам не найти живого существа, ну разве что могут встретиться отдельные индивидуумы находящиеся довольно близко к этим полюсам. Ввиду того, что кроме физических форм, существуют психические типы мужчин и женщин, мы при определении смешивания мужского и женского начал в одном человеке, будем исходить из вопроса: сколько психического мужчины и сколько психической женщины в данном человеке? Поступки и мысли в данном индивидууме — его или ее? Причем существование в одном человеке мужественности и женственности не предполагает их жесткой закрепощенности. Надо помнить, что у каждого имеются колебания между «внутренними мужчиной и женщиной». Так, например, некоторые люди чувствуют в себе по вечерам больше мужественности, чем утром. В силу этого мы будем искать не только процентное соотношение между «М» и «Ж», но и определим угол колебаний, на который каждый из них способен».

      А теперь приведенные суждения об идеальных женщине и мужчине, попробуем разбавить нашими «цифрами», то есть инстинктами — предполагается что об инстинктах наш дорогой читатель узнал из животной части человека. При этом мы не будем касаться группы естественных инстинктов, иначе наши разборки могут затянуться до бесконечности. Мы остановимся только на двух  поздних группах — инстинктах связанных с семьей и обществом.  Если вы помните какие инстинкты входят в ту или иную группу, то можете заметить, что у идеальной или «абсолютной женщины» должны быть сильно развиты инстинкты семейной группы (продолжения рода, сексуальный, общения и воспитания детей), а более поздние приобретения — инстинкты развлечения, власти, богатства, славы и долга перед обществом, у ней должны быть минимальны. У «идеального мужчины» напротив все наоборот. Его должны привлекать развлечения, слава, всласть, богатство и долг перед Родиной, при этом он не должен быть отягащен семейными проблемами. Они для него как бы не существуют. То есть у «идеального мужчины», за счет сильного развития общественных инстинктов,  семейные инстинкты должны быть очень слабы.

   «Да, — скажете вы, — все это ясно. Но какой толк от этого?». Не торопитесь, всему есть свое время. Вот какие выходят из этого следствия. Хотя Вейнингер не смог четко подразделить истинные различия между мужчиной и женщиной, однако путем рассуждений он пришел к некоторым любопытным результатам.  «Так, чем более женщина женственна, тем меньше понимает она мужчину, но тем сильнее он будет влиять на нее своими половыми особенностями, и тем легче она будет чувствовать его, как мужчину. Это основано на том, что чем больше в женщине «Ж», тем легче ей воспринять свою противоположность. Зато чем более в мужчине «М», тем дальше он от понимания женщины. Вот почему «знатоки женщин» — сами наполовину женственны и такие мужчины всегда умеют лучше «цельных мужчин» общаться с женщинами и ухаживать за ними…» Причина этого естественна, ведь устремления истинных мужчин и женщин, как мы теперь понимаем, совершенно различны и не пересекаются друг с другом.

     Перед тем как идти дальше, поставим такой вопрос: в чем заключается существенное психологическое различие между мужчиной и женщиной? «…Наиболее распространенный ответ состоит в том, что у них разная величина полового влечения. Однако это немного не так. И женщина и мужчина сексуальны, но мужчины только временами, а женщины всегда сексуальна. То есть у женщины это чувство всегда присутствует, а у мужчины оно периодически появляется и исчезает. Действительное различие заключается в том, что половое влечение «М» — временами прорывающийся зуд, а у женщины постоянно легкая щекотка. Именно поэтому, у мужчины половое влечение играет небольшую роль. Причем, во время этого влечения мы ясно ощущаем его и твердо можем сказать «что именно этим чувством в такое-то время определялись наши поступки». Половое влечение у женщины гораздо меньшей величины, постоянно присутствует и поэтому ими не может замечаться. Это примерно также, как если бы, мы долго слыша монотонный звук, постепенно к нему привыкаем и совершенно перестаем его замечать. Поэтому, оттого что женщина не замечает своего сексуального инстинкта, она не может от него отделаться и поэтому она сама сексуальность. Выражаясь образно «мужчина господствуют над своим половым чувством, женщина же вся во власти своего…». То есть Вейнингер подсказывает что, несмотря на распространенное мнение, половое чувство у женщины довольно сильно и более постоянно во времени.

   Следующее отличие. — «Мужчина обладает одинаковым с женщиной психическим содержанием, но только в более оформленном виде. Там где женщина мыслит полуосознанно, у мужчины имеются отчетливые логические представления, с ясно выраженными и отделенными от вещей чувствами…» Несколько упрощая, можно так сказать, что у идеальной женщины мысли и эмоции представляют собой единое и неразделимое целое, а у идеального мужчины наоборот, они четко разделены. Обращаясь к выделенным инстинктам, мы можем подтвердить справедливость этого утверждения. Так как женщина в своем поведении должна руководствоваться семейными, более древними, а значит менее осознаваемыми и понимаемыми инстинктами, то она вынуждена меньше думать и больше подчиняться их требованию. А мужчина напротив, посредством размышлений, должен усиливать верхние, самые слабые общественные инстинкты. В силу чего мужчина, должен меньше подчиняться первородным инстинктам и больше продумывать свои действия. Иначе говоря — «М» живет сознательно, а «Ж» полубессознательно, но эти утверждения относятся, как вы понимаете к крайним, идеальным типам человеческой особи. С этим, наверняка связаны следующие факты, причину которых ученые до сих пор не могут объяснить. Так мужчины способны лучше концентрироваться, напротив женщинам трудно сосредоточиться на одном деле. С другой стороны, именно близкая связь женщины с инстинктами порождает у них так называемую «загадочную женскую интуицию». Эта особенность  приводит к интересному факту. Так как истинная женщина мыслит полуобразами, она всегда получает решение в готовом виде и никогда не сомневается в его истинности, отчего переубедить ее очень сложно. Но спросите ее — как она пришла к этому решению и она никогда внятно не сможет объяснить процесс его получения. Отсюда у них всегда присутствует большая решительность в суждениях и путаница в объяснении их подспудных причин. Напротив, идеальный мужчина к своему решению приходит путем долгих раздумий и размышлений, при этом, зная различные варианты ответа, он никогда не уверен в правильности вынесенного решения. Это приводит к тому, что, несмотря на принятое решение, его постоянно гложут сомнения, отчего под действием аргументов, он довольно легко позволяет переубедить себя и переменить уже оформленное решение.

   Далее — «…У человека даровитого воспоминания об отдельных переживаниях не являются разрозненными, а сливаются в одно целое, в большой поток, в котором нет перерывов. У посредственного человека такой сплоченности немного и его жизнь похоже на течение ручейка. То есть она сводится к нескольким важнейшим моментам. В интересах исследования укажем на общеизвестный факт, что у лжецов память вообще плоха, а патологический лжец почти совсем лишен памяти. Объяснение этому довольно простое. Человек, у которого пережитое еле живет в сознании, не может не лгать. Причина этого в том, что его память не обладает беспрерывностью. И когда память останавливается на отдельных моментах и не в состоянии их связать, в силу вступает домысливание и додумывание. Отсюда человеку со слабой памятью практически невозможно удержаться от лжи.»

    Абсолютная женщина, как мы ранее установили, больше опирающаяся на силу инстинктов, обладает минимальной памятью. В силу этого, прошлое идеальной женщины не есть нечто целое и беспрерывное, а лишь сцепление отдельных точек. Каковы эти точки? Это те моменты, к которым женщина по природе чувствует интерес. В связи с этим у идеальной женщины имеется только один класс воспоминаний, — это воспоминания, стоящие в связи с половым влечением и размножением. Идеальная женщина помнит о любимом муже, о поклоннике, о брачной ночи, о своих детях, о куклах, о цветах полученных ею, о форме и числе букетов, о стихотворении написанном в ее честь, и наверное о каждом комплименте, который она выслушала в своей жизни…» Так, одна 84-летняя старушка, увидев свою совершенно забытую фотографию, на которой ей было 18 лет,  вспомнила только одно: «Ах…, какое красивое платье на мне было!…». А так как у идеальной женщины прошлое закрывается туманной дымкой, все размывающей и делающей его нереальным, в нем проступают лишь отдельные четкие моменты, «…поэтому, вспоминая идеальная женщина будет лгать, не понимая того, что она лжет. Когда же мужчина обращается к ней  с вопросом: «Зачем ты лжешь?», — то он убеждается в том, что она не понимая его вопроса, смотрит на него удивленно или же начинает рыдать. И среди мужчин мы встречаем ложь, так как память не решает вопроса лжи…». Однако у истинных мужчин ложь вызывает в сознании яркое воскрешение старого поступка, напоминание действительной картины происшедшего.  Это и есть нечто, потом вызывающее чувство раскаяния или чувство виновности. В силу этих причин, мужчине для того, чтобы солгать, надо прилагать известное усилие. Усилие, потом ложащееся тяжким грузом на его душу…

   Перейдем от теории ближе к делу. Нам ведь надо понять, а «чем, собственно говоря, определяется выбор того или иного нашего партнера?». Неоспоримо, что имеющиеся возможности выбора партнера связаны с количеством существующих кандидатов в супруги. Тут всем ясно — чем больше избранников, тем более реален выбор своего идеального партнера. Но вот вопрос: «А как же у нас появляется этот образ — образ идеального партнера?» Опять же обратимся к нашим инстинктам. Так изголодавшиеся  семейные инстинкты молодых юнцов рисуют в их воображении образ некой «вкусной пищи» — то есть «идеального партнера». В молодом сознании, к этому образу прикрепляются идеализированные штампы поведения, как своего, так и будущего семейного партнера, опирающиеся на природные инстинкты. Для создания таких штампов есть очень широкий  выбор как глупых и бездумных, так и хороших фильмов, книг, мнений близких и чужих людей. Не будем на них останавливаться…. Насмотревшись, начитавшись и наслушавшись  молодежь создает у себя какие-то образы и старается им подражать. Это, по их мнению, поможет, во-первых, увеличить свои шансы при выборе партнеров. Во-вторых,  подыскать живую копию идеального образа — будущего супруга или супруги. Наверняка, очень важную роль, в образе идеального партнера играет внешний облик и красота. Что они означают? Красивый человек,  по сути своей, это «идеальный образ» созданный  окружающими людьми (семьей, друзьями, соседями и т.п.) и средствами массовой информации (журналами, телевидением, кино). Этому «идеальному образу» — «экранному герою» мы поневоле приписываем все те возможности, которые желаем получить. Причем, очень большую роль в «идеальном образе» играют признаки юного, здорового и сильного человека: большие глаза, пухленькое личико или же волевое лицо, отсутствие морщин, стройная худенькая фигура или сочетание большого роста с крепким костяком, сильные мышцы, четкая походка и т.д. Все что выходит за рамки очерченных признаков бессознательно воспринимается как признаки нездоровья или физические недостатки и также бессознательно отвергается. Именно нежелание иметь внешние недостатки приводит некоторых в косметические кабинеты, салоны красоты и т.п. Так, например, в Германии  приемные институтов красоты до отказа забиты желающими сделать косметическую операцию по устранению природных «недостатков». Это вовсе не прихоть, и не просто желание обновить свою внешность. Этих людей к изменению своей внешности толкает природа. Она это делает иногда очень тонко и незаметно, иногда очень жестоко — словами и поступками грубияна. Но это давление ощущается постоянно, оно назойливо и настойчиво напоминает о недостатках малозначительными деталями в общении и обращении, полускрытыми намеками, отказами окружающих в каких-то возможностях и многим другим. Тут, налицо жесткое давление природных инстинктов. Эти инстинкты, выступая от лица жизненных и семейных потребностей, не зависимо от ситуации и семейного положения, постоянно подталкивают нас к поиску партнера, обеспечивающего жизнеспособное и здоровое потомство и, к нежеланию общаться с непривлекательным человеком. Именно этим объясняется столь мощное сексуальное влечение человека к красивым представителям противоположного пола. Поэтому во фразе  «какой красивый мужчина» или «какая красавица!», исподволь выражено подсознательное желание иметь своих детей похожими на данного субъекта.

   Между тем при выборе партнера внешность далеко не самое главное. Социологический опрос проведенный в 33 странах показал, что при поиске партнера по жизни эффектная внешность у мужчин стоит на 10-м, а у женщин – на 13-м месте. Прежде всего, они ищут взаимной привлекательности, надежности, эмоциональной стабильности, покладистого характера. Короче, всего того, чего дает идеальная совместимость характеров.

   Ладно, скажем какой-то выбор партнеров у нас есть. Как же тогда выбрать единственного и неповторимого? Вот так, с ходу, можно порекомендовать лишь некоторые моменты и не более того. Потому что такой выбор идет интуитивно, и на него влиять чрезвычайно трудно. А как происходит такой выбор, лучше всего ответит О. Вейнингер.   «…По собственному опыту каждый из нас знает, что какие-то лица другого пола могут действовать на него отталкивающе, другие быть безразличны, а третьи — привлекательны. И все это происходит до тех пор пока не явится тот, соединиться с которым желаешь всеми силами, и перед которым все остальное обесценивается. Эта последняя встреча происходит не всегда. Какими, однако, свойствами должно обладать такое, обладающее максимальным притяжением лицо? Если действительно каждому типу среди мужчин, как мы знаем, соответствует возбуждающий его женский тип, и наоборот, то здесь очевидно в самой основе притяжения лежит закон. Однако в силу того, что закон полового притяжения нам почти неизвестен, попытаемся установить его некоторые стороны.   Какой это закон и как он выражается?…»

     Продолжение изложения про формирование идеальной пары в следующей главе….

    Краткие итоги главы:

    Бисексуальное строение всякого, даже самого высшего организма, подтверждает то, что признаки другого пола в нем всегда остаются. И разделение полов никогда не бывает окончательным. Из-за чего все особенности мужского пола можно найти, хотя бы даже в самом малом развитии и у женщин. Также все половые признаки женщины имеются и у мужчины, хотя бы только в рудиментарном, зачаточном виде. Отсюда бесспорно утверждение, что существуют бесчисленные переходные ступени между мужчиной и женщиной, так называемые «промежуточные формы пола». Если это так, то все человечество предстает в виде промежуточной субстанции или места скопления половых форм, находящихся между двумя идеальными точками — идеальным мужчиной и идеальной женщиной. В этом скоплении промежуточных форм любые мужчина и женщина будут лишь разнообразным смешением этих двух идеальных крайностей. Отсюда, в нашем обществе нет существа, которое можно было бы четко и уверенно отнести к тому или иному полу. В реальности мы наблюдаем лишь колебания между двумя крайними точками, на которых нам не найти живого существа, ну разве что могут встретиться отдельные индивидуумы находящиеся довольно близко к этим полюсам. Ввиду того, что кроме физических форм, существуют психические типы мужчин и женщин, при определении смешивания мужского и женского начал в одном человеке, необходимо исходить из вопроса: сколько психического мужчины и сколько психической женщины в данном человеке? Причем существование в одном человеке мужественности и женственности не предполагает их жесткой закрепощенности. Надо помнить, что у каждого имеются колебания между «внутренними мужчиной и женщиной». 

     Для справки: у идеальной женщины должны быть сильно развиты инстинкты семейной группы (продолжения рода, сексуальный, общения и воспитания детей), а более поздние приобретения у ней должны быть минимальны. У идеального мужчины все наоборот. Его должны привлекать развлечения, слава, всласть, богатство и долг перед Родиной, при этом он не должен быть отягащен семейными проблемами. Они для него как бы не существуют. То есть у «идеального мужчины», за счет сильного развития общественных инстинктов,  семейные инстинкты должны быть очень слабы. В силу этого, у идеальной женщины мысли и эмоции представляют собой единое и неразделимое целое, а у идеального мужчины наоборот, они четко разделяются. Это значит, что идеальная женщина в своем поведении должна руководствоваться семейными, более древними и менее осознаваемыми и понимаемыми инстинктами, соответственно она вынуждена меньше думать и больше подчиняться их требованию. А мужчина напротив, посредством размышлений, должен усиливать верхние,  слабые общественные инстинкты.  Эти инстинкты, выступая от лица жизненных и семейных потребностей (инстинктов), не зависимо от ситуации и семейного положения, постоянно подталкивают нас к поиску партнера, обеспечивающего жизнеспособное и здоровое потомство и, к нежеланию общаться с непривлекательным человеком. Отсюда, так как инстинкты у каждого индивидуальны, то каждому типу мужчин, соответствует возбуждающий его женский тип, и наоборот.